咏月怀人的诗句有哪些呢（中秋之夜咏月名诗欣赏）

“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

——谢庄《月赋》

“但愿人长久，千里共婵娟。”

——苏轼《水调歌头》

又是一年中秋佳节，笔者特精选两首中秋之夜咏月怀人名作，用白话试译诗意，同时进行了简短赏析，以飨各位朋友，请大家批评指正。

1、中秋对月 曹松（唐朝）

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

注：蟾盘，指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。

白话诗意：

中秋之夜碧空如洗、万里无云，普天下的人民，举头仰望着那一轮刚浮出海面的皎洁月亮。

只见它月华初吐，银辉四射，撒遍天涯海角，从来就没有私照过一家半舍。

赏析：这首诗写得非常简洁明快，大概是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句描写了中秋夜景和人们争相赏月，乍一读感觉平淡无奇，但诗人高明之处在于，此诗后两句笔锋一转，从月色皎洁转到了月色无私上。一人家很明显就是指帝王之家。帝王之家衣食住行可以搞特供，但空气不能搞特供，月亮也不能独占。看啊，即使是天下第一人家的帝王之家，月亮也毫不偏袒。月亮公正无私，月华遍撒人间，无论是帝王之家还是升斗小民甚至是上无片瓦下无寸土的赤贫穷人，她都是一样对待。

诗歌三四句，诗人托物言志，体现了诗人希望天下大同、人人平等的宽广胸怀和博爱思想。

诗人链接：

曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，特授校书郎（秘书省正字）。其代表作《己亥岁感事》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”两句，是脍炙人口的佳句。

2、十五夜望月寄杜郎中

王建（唐朝）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

白话诗意：

月光流泻在庭院地面，望之如铺了一层霜雪，树上栖息着的鹊鸦们鸦雀无声，冷冽的秋露悄无声息地一点一点地往下滴，不知她们用什么高明的手段，也不知何时就将庭院中那馨香的桂花悄悄地全打湿了。

今夕复何夕，奈此良夜何？今天晚上人们都仰望空中那一轮万古如新的明月，这良可珍惜的秋思啊，有谁知道，今晚它们要落在（身在家乡者和身在异乡者）谁的一边呢？

赏析：

“中庭地白树栖鸦”，月光流泻在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。栖息在庭中树荫里的鸦鹊们的聒噪声终于消停下来，鸟儿们渐渐进入了梦乡。诗人用“地白”二字写庭中月色，既给人以澄静素洁和清冷之感，又使人沉浸于幽美的意境中。

“冷露无声湿桂花”，夜深了，秋露打湿了庭中桂花。如果进一步揣摩，我们自然会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。“事如春梦了无痕”，其实秋梦又岂能找到痕痕？“无声”二字，既写出了冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”今夜，普天下究竟有多少人在望月思亲呢。在家乡的人思念远方的亲人；羁旅异乡之人遥望家乡亲人。诗人用疑问式的委婉语气提出了那绵绵的愁思会落在谁家的问题。同样是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最深沉真挚的。诗人没有采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

此诗意境开阔幽美，诗人用形象的语言，展开丰富的想象，渲染了中秋望月的美好氛围，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，诗歌结尾用了，疑问式提问，将悠然不尽的别后情思，表现得委婉动人，既增加了诗歌的张力，又使诗歌有一唱三叹之韵味与功效。

诗人链接：

王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其代表作有《十五夜望月寄杜郎中》《雨过山村》《新嫁娘词》《宫中调笑•团扇》等等。